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宁阳县地名语词文化内涵
一、“宁阳县”语源简析
“宁阳县”一词属于汉语政区地名。其标准读音为“Níngyáng Xiàn”。它所指代的县级行政区域（地名实体），位于山东省中南部，地处北纬35°40'～35°57'，东经116°36'～117°18'。东邻新泰市，西接汶上县，南连泗水县、曲阜市、兖州市接壤，北隔大汶河与肥城市、岱岳区相望。面积1124平方公里。人口80.3万。县人民政府驻地宁阳镇，在省会济南西南方向101公里处。为泰安市辖县。
宁阳县历史悠久。据史载，宁阳一名，始于西汉，距今已有2000多年。其名称由来，说法有二。其一：“汉高帝于宁山之南置县，故曰宁阳”；其二：“汉武帝元朔三年于鲁西宁乡置宁阳侯国，宁阳之名始此，由宁乡更名而来。”
二、宁阳县政区沿革简况
西汉时，县境内有宁阳、刚、桃山、汶阳四县，宁阳、刚、桃山属泰山郡，汶阳属鲁国。东汉时县境内有宁阳、成、刚、汶阳，县境西半部的南片属兖州刺史部东平国；北片和东北大部属兖州刺史部济北国；中部、东部属豫州刺史部鲁国。三国时县境属魏，境内有宁阳、刚，属兖州东平国；有汶阳，属豫州鲁郡。西晋时县境内有刚平、汶阳，县境西部、中西半部属兖州东平国，东部、中东半部属豫州鲁郡，东北部属兖州济北国。南北朝?宋时县境内有汶阳，属兖州。南北朝•北魏时境内有刚、汶阳、元城，属兖州。隋开皇十六年，县名改为龚丘(又作邱)，属鲁郡。唐朝和五代，县名仍为龚丘，属兖州。至道三年始，龚丘县属京东路兖州。熙宁七年，京东路划分为东、西两路，兖州属京东西路。大观四年改县名为龚。政和八年，兖州升为龚庆府，复置鲁郡，龚县隶属京东西路袭庆府鲁郡。金大定二十九年复汉旧名宁阳（至今未变），属山东西路兖州。至元八年始，宁阳县属中书省济宁路兖州。明初，宁阳县属山东布政司济宁府兖州，洪武十八年，降济宁府为州，升兖州为府，宁阳县属山东布政司兖州府。清沿明旧，宁阳县属山东布政司兖州府。民国二年，宁阳隶属山东省岱南道，次年改为济宁道，宁阳县仍属之。民国十六年，废除道制，县直属省。民国二十五年，省下置行政督察专员公署，宁阳县隶属第一行政督察专员公署。1939年9月，宁阳县隶属冀鲁豫行政主任公署泰西专署。1945年隶属冀鲁豫第一行政督察专员公署泰西区。1948年至1949年先后隶属山东省鲁中南第七专员公署、山东省鲁中南泰西专员公署。1950年，宁阳县隶属山东省人民政府泰安区专员公署。1955年，隶属山东省泰安专员公署。1958年10月，泰安专员公署与济南市合并，宁阳县划归济宁专员公署管辖，同年11月划归济南市管辖。1961年，恢复泰安专员公署，宁阳县仍属之。1979年，属泰安地区专员公署。1985年5月，泰安地区专员公署改为泰安市人民政府，宁阳县隶属泰安市至今。
三、宁阳县地名语词特征
全县816个自然村中，在宋朝以前形成的自然村有52个，其中在春秋、汉朝建村的有9个；在清朝之前形成的自然村有712个，其中明、清时期形成的村落占了大部分。
宁阳境内的村落名称有自己鲜明的特点，村落名称以姓氏取名的最多，如张家庄、杜家村，此类地名有459个，占全县村落总数的56.3%；以方位命名的次之，如小河东、涧西、堽城南、山后、青川中等，共205个，占25.1%；再次以自然地理实体取名，如玉皇山、汉马河、老黄崖、三埠、梧桐峪、涝滩等，共171个，占21%。目前，全县816个村落共用通名110个，按单个通名说，以“庄”为通名的最多，有289个，占全县村落总数的35.4%；以“村”为通名的次之，有71个，占8.7%。按类说，以自然实体名称为通名的有140个，占17.2%；以人工建筑物名称为通名的有117个，占14.3%。使用通名的特点主要有：一是按本地习惯多用“庄”、“村”为通名；二是平原地区多以人工建筑物的名称为通名；三是山丘地区与平原地区不同，多以自然地理实体名称为通名；四是以庙、寺、堂之类的名称作通名的较多；五是因慕名用他名作通名的较多。
历史事件
宁阳县为南北要冲，历来属军事重地，在这块土地上发生了许多重要的历史事件。夏末，夏商大战于郕；春秋时，宁阳是齐鲁必争之地，鲁国在成筑城布兵；东晋南北朝时，南北相争，宁阳故地先属后赵，再属前秦，三属北魏；金元之交，境内战事迭更；元末红巾军、明朝徐鸿儒的农民义军、刘六农民义军、清末义和团均活动于宁阳。1860-1865年，捻军4次在宁阳与清兵作战；民国年间，蒋介石、冯玉祥、阎锡山中原大战，县境东部战火不断，阎军占领宁阳50余天。1938年1月24日，东庄一带24名青年夜奔徂徕山，参加中国共产党山东省委领导的徂徕山起义；1939年4月17日，独立营在葛石店大捷中歼灭伪军一个团，6月6日在杏山战斗中又歼灭伪军300多人；1939年，冀鲁豫边区至鲁中南解放区地下交通线宁阳段开辟，八路军山东纵队领导人徐向前、朱瑞，一一五师代师长陈光及大批军用物资在宁阳军民的护送下，安全来往此线；1945年10月，彻底消灭了境内的地方伪军，宁阳第一次解放，八年抗战共发动较大的战斗11次，歼灭日伪军1000余人；1948年8月，宁阳县境全部解放，三年解放战争共发动12次较大规模的战斗，歼敌1300余人；1948年9月济南解放战役，华东人民解放军攻济打援指挥部即设在东疏镇大伯集，粟裕、张震、唐亮等首长曾驻部指挥。
历史人物
沧桑变易，朝代更替，地处黄河下游的宁阳县历史悠久，人杰地灵，历代名士文人辈出，仅载入县志的就有76人。西汉，大河郡（后称东平国）宁阳县人夏侯胜、夏侯建是今文尚书“大夏侯学”、“小夏侯学”的创始人。东汉，东平国宁阳县人刘桢是“建安七子”中的佼佼者。泰山郡钜平人（今磁窑）京兆尹王章，以其刚正不阿的操尚著称于世。南北朝，羊敦、羊鸦、羊烈、羊侃或是武将或为文臣。明朝，有顺天府尹王贤、南京礼部尚书许彬、南京刑部尚书吴崇礼、潼关兵备副使吴孟祺；农民义军领袖马良，威震宁阳和泰安、曲阜。清朝，广东巡抚黄恩彤有诗文200余卷传世。明清之际，名医济济，纪开泰、周祚长、程（？此处一字见传真件） 瑜声誉尤著，“妙手回春”，医德远扬；画家宁（？此处一字见传真件） 龄首推第一。辛亥革命后，朱宗辅、李冠三、范炳章等一批英才志士，为改革教育，振兴民族精神，积极投身变革活动。此外，在《宁阳县革命烈士英名录》中记载了1183名革命烈士。
地理文化
（一）区域地理特征
1、地质
宁阳县境属华北型地层沉积，地质复杂，地形多样。
2、地形
地势东高西低，中部隆起。东部为沂蒙山区边缘，峻山绵亘，南高北低，属黄河流域；西部为河谷冲积地和山前冲积地，俨然。
（1）皋山 在今鹤山乡境内西北部，有一座皋山，海拔200.4米，占地约0.6平方公里，石灰岩山体，山上有树林，因北临大汶河，位于水旁，故名皋山，曾名作高山。清咸丰元年重修《宁阳县志•山川》记有“高山，在牟山东南，一名虎山，四面斗绝，由盘路而上平畴沃野，北高南低，属淮河流域。
3、山脉
因此境内多山多水，在《宁阳县地名志》中记载的就有山43座，风光秀丽。凤仙山上的“错山镜”，天工自成，光耀数十里；灵山孤峰独峙，云蒸霞蔚，四季碧绿，古建筑掩映其中，素有“小昆仑”之称；夏秋时有出现的云山烟雨，在山腰萦萦绕绕，更为一大奇观。山上林海腾浪，山腰梯田层层，从春到秋，花果满山遍野。西部黄淮海开发平原，农田如画，农舍”，“山巅有玉皇庙、奎星楼”。原山上古建筑今仅存失修的玉皇庙。1992年，鹤山乡人民政府着手修建皋山文化旅游风景区。
（2）灵山 位于华丰镇境内，海拔172米，占地约0.2平方公里，石灰岩山体，多柏树，灵山又名铁索灵山。据清咸丰元年重修《宁阳县志•山川》记载：“灵山，在县东北九十里，胡村(今湖村)南。树木葱郁，四时交翠。上有寿峰寺，本唐时妙峰寺(金大定十一年僧福善将妙峰寺更名为寿峰寺)，有上元元年古塔。山麓里许有井，旧时山僧饭濯，以铁索设机汲水而上，故又曰铁索灵山。相传明太祖微时饭于故成张彦中家，经憩于此。”今寿峰寺尚存，大雄正殿为明宣德初重建，1949年后重修登山盘路。
（3）镜山 位于华丰镇南部，为宁阳、泗水两县的界山，该山东接凤仙山，西连葫芦崖，山阴西北有村落凤山峪，山海拔562米，境内占地2平方公里，花岗片麻岩山体，少树株。山顶西南面有一片白石，太阳照射发光，宛如一面镜子，故名镜山。此石俗称“错山镜”。
（4）云山 在县城西北7.5公里处，在伏山镇境内，东距济微公路2公里，其东有魏家庄，西南有双庙。主峰海拔220.3米，占地约1平方公里。石灰岩山体，少树株。东面山麓建有水泥厂。经多年采石，山体有变。清咸丰元年重修《宁阳县志•山川》记载：“云山，在县西北十五里，魏家庄西。上有洞，出云辄雨，八景‘云山烟雨’即此，收则霁”。从前，山北腰有一泉，俗称妈妈（乳房）泉，滴水不断，水味甘甜，远近乡人多去品尝。此泉今无。
（5）告山 在县城东北15.5公里处，葛石境内，东连杏山，西挨马山，山前怀抱曹家寨，其后有住山庄。山多峰，主峰海拔470米，占地约6平方公里。花岗片麻岩山体，山上多刺槐、松，有大面积树林。杏山林场设在西面山下。清咸丰元年重修《宁阳县志•山川》记载：“告山，在县东北三十里”。“蟠龙山，即告山之西南峰也，形若蟠龙故名。上有玉皇洞，八景‘蟠龙玉洞’即此”。“杏岭，由蟠龙山折而西……过西麓……杏树数万株，匝遍崖谷，迤逦至山脚，覆田被陇，十里不绝，花时烂若丹霞，一望无际，八景‘杏岭丹霏’即此。邑中名胜——‘蟠龙玉洞’而外，此为瑰观”。告山之名由来不详。
（6）彩山 在县城东北24公里处，蒋集镇与磁窑镇的分界处。其东1公里处有彩山庄，西麓有南王家八大庄，北距蒙馆公路2公里。主峰海拔360.5米，占地约4平方公里。花岗片麻岩山体，多刺槐。清咸丰元年重修《宁阳县志•山川》记载：“彩山，在净山（为彩山一峰的名称）侧。宁阳诸山皆青，此山独赭色，故以彩名。奇峰秀出，蜿蜒回抱——正南诸峰尤奇峭，北瞰汶流，如在襟带。”
（7）凤凰山 在县城东20.5公里处，葛石镇与磁窑镇的交界处，为宁阳县与曲阜市的界山，宁（阳）南（驿）公路从其西其北经过。东有村落清河峪，西有刘家庄，山阴东有村落安子沟，西有村落鹿家崖。山多峰，主峰称凤凰城，海拔548.1米，县境内占地约12平方公里。花岗片麻岩山体，山坡上多梨、杏、枣、柿子等树株。相传山上曾落过凤凰，故名凤凰山。清咸丰元年重修《宁阳县志•山川》记载：“凤凰山，在县东五十里，上有宁家寨，高峻险绝，鸟道而上，有平地，可容数千人，元季人多避兵于此。东为茅山，傍即大嵎口。南左为薯山，右为狼山。东南为龙山”。诸山实为一体，总称凤凰山。1951年4月，我军民围剿全歼了以耿继武、宁益三、张汉青为首的隐居在此山上的土匪团伙。
4、水文
宁阳县居五岳之尊泰山、历史文化名城曲阜、水泊梁山旅游区三角的中心，处于一山一水一圣人旅游线上，境内山清水秀，田园优美。在《宁阳县地名志》中记载的河流有19条，立足东部山巅，四下远眺，水库、塘坝星罗棋布，大汶河蜿蜒如带。由于大部分的山脉、河流并没有得到充分的开发，所以依然保持着古朴天然的风貌。
（1）大汶河 在县境北部，为宁阳县与岱岳区、肥城市的界河，古称汶水，亦称汶河。清咸丰元年重修《宁阳县志•山川》记载：“汶河，即《禹贡》‘浮于汶’之汶也。”大汶河自华丰镇高村入宁阳边境，向西流经磁窑、蒋集、堽城、伏山、鹤山等六个乡镇，河道至东皋以东分为南北两支，至琵琶山北麓汇合西流，下游注入东平湖。由于宁阳县境内地势独特，东高西低，因此大汶河的走向是由东向西流，这与我国的河流普遍由西向东流的走向相反，很具有特色。
（2）洸河 在县境西部，为县境内一条主要河道。发源于堽城镇境东南部的虎背岭北坡，向西流经南落星南、堽城里南、苏家楼北、前洸河崖与后洸河崖之间，穿济微公路桥，至西李家户西转向南，向南经县城西转向西南，至胡村南出境，汇入洸府河。境内流域面积183平方公里，主河道长29公里，属季节性河流。上游支流建有小(一)型水库3座，小(二)型水库14座。县城西北?河上建有分水闸，河水经县城内流入宁阳沟。
地理景观
1、神童山风景区 位于宁阳县城东15公里处葛石镇境内，总面积112平方公里，主峰海拔548.1米。神童山峻、险、清、奇，26座山峰各具形态，山巅、幽谷的124块奇石神斧天工，形神毕肖，山上佳林蓊郁，秀木珍卉，水拱泉缀，构成了山、林、水共一色的靓丽风景线。主要景点有观音庵、千年古藤园、节孝廊、梨仙亭、洗墨池、会文台、刘桢书画院、后梁摩崖石刻、飞来石、魁星阁等。观音庵内有观音堂、两庑彩绘等，此庵北靠青山，被绿树掩映于山谷之上，自然风光秀丽。庵西有一处古藤园，园内有千年古藤，攀八百年古莲子树扶摇而上，藤下有龙泉一处，形成“披离如草字，曲结似绳文，蒙络摇坠覆古刹名泉”的天下奇观。万亩梨园、千顷枣林将神童山环抱其中，万亩梨园春来银堆玉砌，花深似海，秋到硕果累累，流光溢彩；千顷枣林，浩瀚如海，金秋时节，红果缀枝，娇艳欲滴。
2、宁阳蟋蟀交易市场 位于泗店镇、乡饮乡驻地，距离县城约为5公里。宁阳蟋蟀历史悠久，闻名遐迩。因其个大、性烈、强悍善斗、品种繁多，自古被誉为“天下斗蟋第一虫”，历代被奉为皇室贡品，宁阳斗蟋多次在全国大赛中力挫群雄，夺冠称王，引起了海内外蟋蟀爱好者的极大关注。宁阳斗蟋佳绩在英国《独立报》、澳门《老年天地》上均有记载，因此海内外斗蟋爱好者均称山东宁阳是“蟋蟀王国”。作为泰山国际登山节比赛项目的中华蟋蟀友谊大赛，是全市乃至全国都较有影响的会议旅游项目。
3、禹王庙堽城坝景区 位于县城北15公里处，市级重点保护单位，兴建于明代。有大殿、两庑、月台、神道、禹王像、石狮等景点，庙内今存数百年树龄的古柏11株，腰围均在4米以上，其中桧柏两株，枝叶繁茂，形如华盖，因树形夭娇作龙形，取名为“虬枝歧柏”，为宁阳古八景之一。该庙北依大汶河，可一览大汶河堽城坝壮观胜景。
乡土文化
民俗风情
1、节日
境内主要的传统节日有春节、元宵节、 二月二、端午节、八月十五等等，与大部分地方的传统节日相近。
2、习俗
（1）祝寿 旧俗老人六十岁子女为其过寿日，吃寿面(面条)，亲友多赠面制“寿桃”。以六十六岁寿日较隆重，有“六十六吃块肉”之说，儿女为老人买六两六钱或六角六分钱的肉，一次食完，并设盛宴与老人共餐。八十高龄庆寿更为隆重，子女亲友为其叩拜。亲友赠寿衣、寿匾或寿联。
（2）送粥米 亦称看月子或送喜面。旧俗，媳妇生孩子第三天，请邻人到其娘家报喜时，多抬喜盒，内装擀好未切的面条剂子(生男送12剂，生女送9剂)，喜盒上放书或砚台示生男，放花束或花朵示生女。建国后，多用红包袱包裹盛有上述物品的托盘代喜盒。娘家人接到喜盒后立即筹办鸡蛋、米、面、红糖、婴儿衣物或布料、见面钱，在第六天或第九天、十二天携带礼物前往看月子。至亲好友、睦邻亦随同或捎带礼物。产妇家置办丰盛酒席款待。至八十年代，看月子之习盛行不衰，且馈赠礼品更多。
（3）贺喜 旧时学生中秀才、举人或官员擢升，亲友往贺致喜；男子结婚时，亲友送贺幛、钱、衣物，称道喜；女嫁送钱或衣物，俗称添箱；店铺开业，同行好友恭贺开张之喜。建国后，对考入大、中专院校者，亲友往贺或资助。贺新婚之俗仍然延续。贺商店开张虽有沿用，但不普遍。
（4）温锅 兄弟析居或乔迁新居时，亲友有携礼品看望之习，称温锅，并继续延用。
（5）祭祀 殡葬第三天凌晨，子女去墓地祭坟(称赴三)。五期大祭，亲戚纷至，祭仪隆重。百日卒日祭扫。三年内清明、农历十月一日，均于前一天祭祀，三年后随俗。建国前，老人去世均有供奉牌位的习俗。一般家庭存三代(高祖、曾祖、祖)神主或牌位，上代多送宗祠(大族均有祠堂，俗称家庙)供奉，按节日祭典。建国初，仍有供奉牌位的习俗。实行火葬后，干部职工家属多到骨灰堂祭典，农民家庭多挂家堂供奉祭典，宗祠祭祀已废。
3、婚嫁
宁阳系古鲁之邑，旧俗繁文缛节，封建色彩浓厚。虽时有变革，但陈规旧俗时抑时现，新俗经久不脱旧习影响。
建国前，婚姻遵“父母之命，媒妁之言”，讲“门当户对”。十六、七岁订婚，并有订娃娃亲之俗，结婚多在十八、九岁。结婚程序繁琐，经提亲、相亲、许亲、合婚、换小柬、聘定，再经通启(俗称红启)、送盒子、拜堂等十几道程序才算完婚。建国后，倡导移风易俗，宣传婚姻自由。进入八十年代，机关、厂矿职工多旅行结婚。乡村常组织结婚登记时的青年举行集体婚礼，节约办婚事。农村仍有闹新房习俗。
4、丧葬
旧俗，病人弥留时，子女守护送终，为其穿寿衣，清洁面容。咽气后(称倒头)置堂屋明间灵床上，覆盖白纸。全家恸哭，儿女戴孝，至亲好友前往瞻仰遗容。旧俗葬礼较繁，封建迷信思想浓厚，孝子披麻戴孝，治丧请“大总理”主办丧仪。发《讣告》(报丧书子)，设灵棚，雇吹手。至亲根据服制送挽幛、摆供祭、上大礼。受吊后，待宾客，装箱子，送程，亲友路祭，烧纸车、马或轿，出棺。送葬时孝子孝女嚎哭，孝子拄哀杖摔盆，孝眷至亲送葬至坟墓。建国后，号召节俭办丧事，实行殡葬改革。劳动群众死后开追悼会，亲友戴青纱臂章，旧葬仪礼程序简化。境内七十年代推行火葬，木棺土葬基本废除。八十年代村内相继建立红、白理事会。但受传统思想影响，大操大办丧事者时有发生，扎纸迷信品泛起。一般干部群众死后不再立碑，只保留给革命烈士立碑的习俗。
方言文化
宁阳境内方言，属北方方言系统华北次方言，山东土语中的鲁西南土语群。南部、西部与泗水、兖州、汶上方言近似，东部、北部与新泰、泰安、肥城方言接近。以县城及附近乡镇方言为主记述。
宁阳方音近似普通话，但在声母、韵母及声调上均有差别
1、声母及其差异 宁阳方言中没有zh〔ts〕、ch〔ts〕、sh〔s〕、r〔z〕四个声母。把舌尖后音都读成舌尖前音z〔ts〕、c〔ts〕、s〔s〕、r〔z〕。这一语音现象遍及全县。例如丈zhàng,方音读zàng，尺chǐ,方音读ci，十shí,方音读si。普通话中zh〔ts〕、ch[ts]和合口呼韵母相拼的音节，宁阳方音把声母读成唇齿塞擦音，发音部位是上齿、下唇，用〔pf 〕、〔pf’〕表示，其音节的复韵母也由合口呼变为开口呼。这一点特别是北部汶河沿岸地区比较明显。例如猪zhu,方音读〔pfu〕;抓zhua,方音读〔pfuA〕;揣chuai,方音读〔pfa〕.宁阳方音和普通话中都有j、q、x声母。方音读法同，但靠近汶河的地区把普通话中的z、c、s声母的合口呼字也读为j、q、x。其复韵母也随声母的变化由合口呼变为撮口呼。县城以南的部分地区z、c、s和zh、ch、sh的合口呼字都变为j、q、x。例如组zu,方音读ju;粗cu,方音读qu;嘴zui,方音读juei.舌尖后音sh和合口呼韵母相拼的音节，在宁阳北部沿汶河一带，把sh改读为f,其韵母由合口呼改为开口呼。例如水shuei,方音读fei;说shuo,方音读fe;霜shuang,方音读fang.除以上几种情况的差异外，还有个别声母与普通话不同。例如捕bu,方音读pu;深shen,方音读cen;凸tu,方音读du.
2、韵母及其差异 普通话韵母共有39个，宁阳方音有舌尖后音，只与其相拼的舌尖后元音韵母－i[t]也不存在，普通话韵母系统中无韵母iai、ue,而宁阳方音中则有。如崖、矮均读iai.宁阳方音韵母系统和普通话韵母系统存在的差别是读不准a、o、e。宁阳方音发a时舌位后转，口形较小，成了〔a〕,音色不清脆，不响亮；发o时，唇形不够圆，口腔形状不够固定；发e时，舌位较前；普通话中的复韵母在宁阳方音中存在的问题是动程较小。二合复韵母听起来很像单元音韵母，三合复韵母趋向二合复韵母。发出的音又硬又直，缺乏悠扬柔和感。鼻韵母发音时动程不大，往往是软腭，小舌中悬，口鼻腔同时共鸣，使鼻音尾韵丢失，并使前面的韵腹成为鼻化元音，如ian、an多读为ic、ā；宁阳方音将普通话韵母o读成e，有少数e读成uo。例如：剥、波、薄、驳，在普通话中读bo,方音读be；坡、婆、泼、颇，在普通话中读po，方音读pe；摸、抹、默、末，在普通话中读mo，方音读me；佛，在普通话中读fo，方音读fe；棵、颗，在普通话中读ke，方音读kuo。宁阳方音ei韵丰富。普通话中ai、e、i、o韵母的字，宁阳方音中读为ei.例如：百、麦、宅、摘，在普通话中读ai，方音读ei；得、德、克、册，在普通话中读e，方音读ei；笔、被、彼，在普通话中读i，方音读ei；伯、墨、魄、迫，在普通话中读o,方音读ei。宁阳方音把声母f跟ei相拼的音节韵母都改ei为i。如飞、肺、肥、费、废、痱。宁阳方音也有普通话中的ie韵母，但有的ie韵母宁阳读成iai。如街、鞋、解、谐等字。宁阳方音把少数ao韵改为üo。如脚、角、药。宁阳方音把üe读成 üo。üe和üo的区别为üe韵腹是ê,不圆唇；üo的韵腹是o，圆唇。例如：缺、鹊、却、确，在普通话中读que，方音读quo；学、削、雪、靴，在普通话中读xue，方音读xuo；掠、略，在普通话中读lüe，方音读luo。另外，把“跃”字的韵母üe读为ao，“或”字的韵母uo读为uei，“否”字韵母ou读为ao,“您”字的韵母in读为en，亦较普遍。
3、声调及其差别 宁阳方音的声调系统是：阴平、阳平、上声、去声，调类与普通话完全相同，但调类的调值与普通话不相同。阴平，普通话是高平调，声音高而平；宁阳方音却由低1度升到中3度，为低升调。阳平，普通话读高升调，宁阳方音读中降调，由半高4度降到半高2度。上声，是一种降升的曲调，宁阳方音的此调曲折不大，成高平调。去声，在普通话中是高降低，宁阳方音是中降升，可与普通话中的降升调相比，起点较高，由3度至低1度，终点较低，由低1度升到半低2度。
4、方言 建国前，宁阳方言土语较重。建国后大力推广普通话，多数改用现代汉语，但因长期形成习惯，交往中时有方言。如：普通话中的“去年”，方言读为“年时”；普通话中的“做饭”，方言读为“揍饭”；普通话“被子”，方言读为“盖体”；普通话“膝盖”，方言读为“格拉拜子”；普通话“说谎”，方言读为“扒瞎话”；普通话“花生”，方言读为“果子”、“长果”；普通话“小心、注意”，方言读为“好生的”；普通话“喂奶”，方言读为“喝喝”、“吃口口”等等。境内地名受方言影响，亦有不少特殊情况，如王卞读王mian；寺头读ci头；泥家村读mi家村；牛家村读you家村。
民间艺术
宁阳县境内传统的民间艺术形式众多，风格独特，具有鲜明的地方特色。有元宵节或二月二以龙灯、狮灯、龟灯、鱼灯、蚌灯等为主的灯彩杂耍；有历史悠久的民间音乐，多用于丧葬、嫁娶、喜庆宴会等仪式。演奏乐器分文乐器、武乐器。文用小唢呐、笙、管、笛、弦、箫；武用大唢呐、堂鼓、锣、钗等，视典礼需要分别选用。其中，唢呐曲《百鸟朝凤》颇有名气，以唢呐吹奏摹拟“山东梆子”、“豫剧”唱腔，吹奏不同剧目，尤为听众称道。有弦子戏、山东梆子、豫剧、木偶戏、皮影戏等戏剧；有拉魂腔、渔鼓等曲艺。民间舞蹈多借助于杂耍形式，表演不同风格的节目。《竹马舞》、《皮筋顶灯舞》、《踏跷扑蝶舞》为传统民间舞蹈，此外民间流传的“龙灯舞”、“狮子舞”、“鲤鱼舞”、“乌龟舞”……千姿百态，丰富多彩。清末至建国初期，剪纸皆以妇女为主，各村均有剪纸妙手，多以花、鸟、草、虫为素材，剪制“鞋样儿”、“童帽样儿”、“灯笼花”等。每遇婚嫁，剪制双喜、围墙席贴花和顶棚贴花等。逢春节，各家剪制“元宝”、“银锞”、“纸钱”等。1978年后，剪纸艺术得到复苏，并不断创新，主要剪制窗花、床头花、墙壁装饰花等，作品多为群众所喜爱。
饮食文化
宁阳地处齐鲁大地，民风淳朴，在饮食方面，清明节到重阳节习惯一日三餐，第三餐多在傍晚，俗称“喝汤”，其余时间一日两餐。稍富裕者以高梁、豆子混合面窝窝、饼子(境内西部俗称呱哒)、面条、煎饼为主食。平时食用咸菜，农忙时才做菜就饭。每顿饭不离糊涂(小米面或玉米面粥)，冬季地瓜、胡萝卜糊涂即为主食。传统面食有馒头(馍馍)、锅饼(俗称壮馍)、烧饼、火烧、烧饼卷、锅贴卷子、薄单饼、油饼、菜饼、千层卷、馄饨、面条、煎包、蒸包、水饺(俗称扁食)、豆旗子、面叶等。
居住文化
建国前，境内地主住瓦房、楼阁，官绅富户有二至五进院落不等。一般农家院，建有大门楼，相对一隅为猪圈、厕所。北屋(堂屋)为上房，一般3间，东间为主房，长者居住。其余三面均可建配房，四合院极少。一般住房多为坯垒草缮，贫者土垣柴扉，人畜同室或炊寝兼用。建国后，六十年代农村出现排房。七十年代，砖瓦结构房逐渐增多。进入八十年代，基本实现排房化。农民喜建锁皮厅式房屋，集镇部分农民喜建楼房加平顶配房。职工住宅基本达到单元楼房化。
县委、县政府对挖掘、利用和保护地名文化资源高度重视，我们坚信，通过申报评定“中华地名文化遗产”保护单位，挖掘和弘扬全县优秀地名文化，大力提升“千年古县”的知名度，必将使“宁阳”成为扩大改革开放的知名品牌和推动全县经济社会发展的无形资产，进一步提高宁阳县的文化生产力，加快全县全面建设小康社会的进程。
地名主管部门组织编辑出版了《宁阳县地名志》，主要包括县概况、县历史沿革考证、政区沿革、县城今昔、乡镇概况、境内各类地名。共收录地名1050条，其中行政区域名称21条、县城街道21条、乡镇村落816条、专业单位64条、人工建筑33条、文物胜迹33条、自然实体62条。本志由文、图、表、录等构成，以图为先导，以文为主体，表录为辅助，照片穿插其中，图文并茂，较全面、准确地记录了境内各类地名的历史与现状，显示出地名的发展变化和地方特点。由宁阳县地方史志编纂委员会编纂出版的《宁阳县志》，全面、系统、具体地记录了宁阳县的历史文化、地理文化、乡土文化，其中包括宁阳县的特色经济、文物古迹、历史人物、民情风俗以及语言特色，揭示了宁阳县地名文化的丰富内涵，是一部挖掘、整理和弘扬宁阳县传统文化的巨蓍。
地名主管部门组织拟定了县城地名规划，依据城区建设规划，以前瞻性和富有历史文化内涵相结合为原则，对宁阳县城区的街巷进行了系统的命名、更名设计，在此基础上依据《地名标牌 城乡》国家标准，普设了街巷标志和门户地名标志，实现了街巷名称标准化、层次化、序列化，提升了县城的文化品位，展现了“千年古县”的风采。
为了加强对全县古老地名和传统地名文化的挖掘与保护，地名主管部门正在筹划对全县古村镇地名文化内涵开展调查活动，进而拟发加强传统地名保护的专项法规，把开发、利用和保护全县地名文化资源纳入法制轨道。 |
